蒙古人又如何对待末代金皇的母后嫔妃？

北宋末年，社会动荡不安，各地农民起义频发，这一时期的故事被记录在《传》中。北宋的领导人宋徽宗赵佶，初时曾有心治理国家，但因其主要兴趣在于写字画画，最终未能抵挡住权力的诱惑，被蔡京等奸臣诱导，导致了朝政的混乱。

蔡京以恢复新法为名，大兴党禁，排斥正直大臣，导致朝廷内部矛盾激化。宋徽宗则寄希望于借助金国之手消灭辽国，然而这一战略并未如愿，反而使宋朝军队大败。金人趁虚而入，掠去燕京的人口，并占领营、平、滦三州。宣和七年，金人再次大举进攻宋朝，宋徽宗无奈传位给钦宗赵恒。

赵恒在位期间，面对金军的围攻，虽然曾试图保卫东京，但最终在金军的进攻下，不得不依靠“神棍”指挥守城。这并未能阻挡金军进攻的步伐，都城汴京（今河南开封）被攻破。徽、钦二帝被金太宗贬为庶人，北宋两位领导人更是遭受了非人的折磨。公主贵妇或被病死途中，或在金国为奴为娼，皇室男子也大多成为刀下之鬼或病死冻死。

历史的轮回似乎惊人地相似。1233年，金国都城南京（今河南开封）再次遭受灾难。金哀宗逃往归德（今河南商丘），而崔立的出现成为了这场灾难的。崔立为了个人野心，联合不法分子杀死宰相，自称太师、军马都元帅等。他投降蒙古后，行为更加恶劣，烧掉城防、妇女、拷打百姓，使城中百姓生不如死。最终，崔立将梁王及宗室近亲作为礼物送给蒙古人，他们的命运可想而知。

这段历史充满了悲剧与苦难，不仅是对北宋王朝的一次巨大打击，也是中华民族的一段耻辱记忆。崔立等人的行为更是令人痛心疾首，他们为了自己的私利，不惜牺牲无数无辜的生命，最终导致了国家的灭亡和民族的灾难。历史的教训是深刻的，我们应该铭记这段历史，时刻警醒自己不忘初心、坚守道义、避免重蹈覆辙。在遥远的岁月中，历史的悲剧似乎在相似的舞台上再次上演。就在行人刚刚踏出城市的边界后不久，蒙古的速不台大将已经居高临下，坐在汴京城外五里的青城高台上。他的目光犀利，命令手下仔细甄别出梁王完颜从恪、荆王完颜守纯等所有金朝宗室皇族男子。

这些金朝的男子，在严酷的点验之后，如同待宰的鸡鸭一般，被无情地在路边集体屠杀，无一幸免。他们的生命在这片土地上消逝，留下的只是无尽的悲痛和哀鸣。

金朝皇室的女性则遭遇了更为悲惨的命运。她们被当作战利品，数人围抓一个，被剥光衣物，在光天化日之下遭受骇人的。这样的暴行一直持续到次日的清晨，她们的身体和心灵都受到了无法言喻的伤害。

那些侥幸逃过残忍的金朝皇室妇女和绣女们，被押送上路，送往和林。她们的旅途充满了艰难困苦，甚至比宋朝的徽、钦二宗之时更为悲惨。

历史的轮回无情地重复着同样的悲剧。一百年前，北宋皇族在同样的地点遭受了悲惨的命运，而现在，当年胜利者女真皇族的后代也正处于悲剧的中心。这是命运的轮回吗？还是报应的降临？

崔立，这个曾经梦想成为皇帝的人，在完成了这些残忍的行为后，厄运随即降临到他及家人的身上。蒙古兵闯入他的家中，对他妻妾肆意淫乐，他的财富也被洗劫一空。他痛苦而无奈，只能眼睁睁地看着一切发生。

而崔立的结局更为悲惨。他的帐下都尉李崎，因长期受到他的侮辱和折磨，联合了受够了崔家欺负的战友，将崔立及其亲信全部消灭。崔立的尸身被系在马尾上示众，他的行为被定性为残暴不道，大逆不韬，他的家被抄，他的头被悬挂在木头上。

汴京的军民对他更是恨之入骨，争抢着剖开他的心脏生食。做汉奸真的没什么好的下场，这才是真正的报应！历史的轮回似乎在警示我们：正义总会到来，而那些背叛民族、背离正义的人终会受到应有的惩罚。