赵普三次被拜相，三次被罢免，原因都是什么呢？

在北宋初期，同朝三次被拜为丞相的仅有两人——赵普和吕蒙正。这两位杰出的政治家各自有着独特的拜相经历、性格特点和历史评价。

赵普，因策划与参与重大历史事件，如“黄袍加身”和力劝宋太祖收缴兵权等，成为开国功臣，被宋太祖授予宰相之位。随着职位的升迁，赵普逐渐独断专权，多次受贿、贩卖违禁物资。因屡教不改，被大臣们多次控告，最终因贪得无度被宋太祖依法罢免。

吕蒙正因其厚道宽容的品性和高名望，被任命为宰相。他上任后，敢于直言，坚持正义，反对不正当做法。例如，他反对卢多逊任宰相时其子刚出仕就授官的不当行为，主张国家高级干部应从基层做起。但吕蒙正的宰相之路也充满波折，曾因妻子的族人上奏疏违逆了皇上旨意而被罢相。

赵普的二次拜相，得益于他记录的杜氏临终时的遗言，为宋太宗名正言顺即位提供了佐证。因赵普文化程度有限，常被文臣们诋毁，在朝廷任官期间显得郁郁不得志。吕蒙正则在淳化四年被任命为宰相，他上任后关注国家内政，成功劝阻了对外战争。

赵普的三次拜相与吕蒙正的拜相有关。宋太宗为扶持新人，任命赵普为太保兼侍中。赵普的第三次拜相后，以年老多病为由主动请求辞职告老还乡，得以善终。而吕蒙正的三次拜相则是凭借其品行、为国家做出的贡献和在朝廷中的高名望获得的，没有任何投机取巧的行为。他在为相期间心系国家和民众的利益，具有“宰相肚里能乘船”的气量，且能知人善任。

赵普和吕蒙正虽然都是三次拜相的大臣，但他们的拜相经历和人生轨迹却截然不同。赵普在功成名就后独断专权、贪财无度，而吕蒙正则始终坚守正道自律、心系国家和民众的利益。两人的不同命运和历史评价也反映了这一点。赵普的拜相之路充满了波折和争议，而吕蒙正则因其杰出的政治才能和品德赢得了人们的赞誉和尊重。在辞官归乡的旅途上，步入晚年的吕蒙正并未忘记国家与人民的福祉。他深深地嘱咐宋真宗，对于远方的百姓，应秉持和平共处的理念。他坚信，停止无谓的战争，节约国家的财政开支，是古往今来治国理政的明智之举。他恳请陛下时刻关注百姓的生计，将人民的福祉置于心头。

这位曾经的朝廷重臣，虽已辞官，但他的心仍旧牵挂着国家与人民。他的言语中，透露出深深的爱国之情与为民之心。他的嘱托，如同明灯，照亮了人们的心灵，也提醒着世人，治国之道，在于为民谋福利，而非单纯的权力斗争。

他的嘱咐，更像是一位长者的忠告，充满智慧与经验。他深知战争的残酷与破坏，知道和平的珍贵与重要。他希望新的统治者能够秉持这样的理念，以和平的方式解决争端，以节约的方式治理国家，让国家繁荣昌盛，让百姓安居乐业。

他的嘱咐，不仅仅是针对宋真宗，更是对所有的统治者，甚至是每一个公民的一种期许。他希望每个人都能牢记，国家的繁荣与强大，离不开每一个人的努力与奉献。而真正的强大，并非武力与财富，而是民心与和谐。

在归乡的路上，吕蒙正虽已辞官，但他的精神却依然高大。他的嘱咐，如同一首爱国为民的赞歌，永远回荡在这片土地上。他用自己的行动与言语，告诉世人：爱国为民，始终如一，这是每一个公民，每一个统治者应该秉持的信念。

吕蒙正的嘱咐，不仅仅是对宋真宗的期望，更是对后人的警示与启示。他告诉我们，无论时代如何变迁，和平共处、节约财用、关注民生永远是治国之道。他的精神与智慧，将永远照耀着我们前行的道路。