土家族音乐 土家族《梯玛歌》是如何表演的

《梯玛歌》：土家族的古老史诗与祭祀仪式

《梯玛歌》是一部长篇史诗，主要流传于湘西酉水流域的龙山、保靖、永顺、古丈等地。它以其独特的艺术形式和丰富的历史内容，被誉为土家族的“民族史诗”。

这部史诗以“梯玛日”仪式为载体，世代口碑相传，篇幅浩繁，长达数万行。它将诗、歌、乐、舞融为一体，展现了土家族的历史和社会生活。其内容涵盖了开天辟地、人类繁衍、民族祭祀、民族迁徙、农耕及饮食起居等广泛的主题。

演唱形式独具特色，主要使用土家语，结合浪漫主义和现实主义创作手法，修辞丰富，形象生动。表演形式歌舞贯穿，其中舞蹈形式多种多样，有豪放者如《墨日里日》，有潇洒者如《坐马》等。梯玛在其中的舞蹈形式是主要的舞具铜铃表演，包括独舞、双人舞或三人舞等多种形式。

传承方式上，《梯玛歌》以土家语口耳相传或以汉字记音方式传承。在现代文明的冲击下，这种口耳相传的土家族祭祀仪式逐渐散失。由于土家语与汉语的巨大差异，理解梯玛神歌的内涵、文化、哲学价值带来了一定的难度。

传承意义方面，《梯玛歌》及其仪式源于原始巫师祭祀，融合了多种学问，如音乐、舞蹈、文学、语言、民俗、艺术等，被称为“土家族文化宝库”。它反映了土家族人的文化传统、心理素质、美学观念、生命意识等。

活动仪式上，梯玛及其仪式在土家族人聚居区广为流传，是土家族典型的巫师祭祀活动。梯玛是信仰仪式主持者的土家语称呼，主要仪式活动包括集体性的跳摆手和家庭性的玩菩萨。梯玛神歌是土家族巫师在祭祀、敬神、为他人消灾祛难时所唱的请神之歌。

据记载，梯玛在进行活动时，会身穿传统服饰，手持八宝铜铃与师刀，边舞边歌。所唱的神歌内容取决于活动的性质，如为死人祭祀时唱“送亡人歌”，为人消灾驱邪时唱“还愿歌”等。梯玛神歌的唱词较为固定，即兴演唱的情况较少。

《梯玛歌》是土家族文化的瑰宝，它以其独特的艺术形式、丰富的历史内容和社会价值，成为了研究土家族文化的重要资源。