当了十次寡妇的古代极品红颜祸水夏
古代极品寡妇夏姬：红颜祸水还是春秋第一尤物？
夏姬，这位郑穆公的女儿，天生丽质，如幻如仙，绝对是春秋时期的极品美人。她的名字与一连串的历史事件紧密相连，被誉为“杀三夫一君一子，亡一国两卿”。今天，就让我们深入了解这位传奇女子的故事。
夏姬的一生充满了戏剧性。她先后导致两个男人死亡，一任丈夫死因不明。更有国君因她被杀，一个国家因她灭亡。她的魅力使得众多诸侯、大夫为之倾倒，甚至引发了一连串的战争。她与三个国君的不正当关系，使她被称为“三代王后”，七次嫁人则让她有了“七为夫人”的称号。九个大夫死于她手，因此她也被誉为“九为寡妇”。
夏姬的美貌与气质并存，让她成为春秋时公认的四大美女之一。她的姿容仪态美艳不可方物，令人倾倒。红颜并非祸水，而是夏姬征服男人的本领让她成为了历史的焦点。她的故事在先秦的典籍《左传》、《列女传》、《谷梁》中都有记载，《诗经》和《国语》也有所补充或印证。
夏姬的丈夫妫御是陈宣公的孙子，与她有着深厚的感情。命运却让她经历了多次的悲欢离合。她先后与公子蛮、孔宁、仪行父、陈灵公等人产生过感情。她的故事在春秋时期留下了深刻的烙印。
东周时期，陈国有位大夫叫夏御叔，娶了郑国的郑穆公之女夏姬为妻。夏姬虽已嫁作人妇，但她的美貌仍然不减当年。她与孔宁、仪行父等人都有过一段情缘。当陈灵公听闻夏姬的美名后，也为之倾倒，亲自前往株林拜访。一见到夏姬，陈灵公便被她的美貌所迷惑，流连忘返。
夏姬不仅拥有美貌，更有智慧。她善于处理人际关系，使得许多人都为之倾倒。她的生活充满了传奇色彩，成为了历史上一位独特的女性人物。
夏姬是一位充满传奇色彩的女性人物。她的故事在春秋时期留下了深刻的烙印，被誉为春秋第一尤物。她的美貌与气质并存，让她成为了春秋时公认的四大美女之一。红颜并非祸水，她的故事也告诉我们，在历史的进程中，个人的命运往往受到多种因素的影响，而命运的选择也决定了历史的走向。灵公赞叹道：“寡人即便遇到天上神仙，也不过如此美妙绝伦的体验！”他沉浸在深眠之中，直至鸡鸣时分才悠然醒来。陈灵公感叹地询问夏姬：“寡人得以与你相交，这使我眼中的六宫宛如粪土。但不知你是否也对我有真心实意？”夏姬心中疑忌陈灵公是否已知道孔、仪二大夫之事，于是她坦诚回答：“妾身不敢欺瞒君主，先前丧失丈夫后，未能自我节制，才致使与他人发生关系。如今能侍奉君主，我将永远断绝与外界的交往。若再有二心，愿受重罚！”
陈灵公听后兴趣盎然，询问她平日交往之人。夏姬回答：“只有孔、仪二大夫，因抚孤遗而引发混乱，再没有其他人了。”陈灵公大笑，戏谑道：“难怪孔宁说你交接之妙，与众不同。除非亲自尝试，怎会知道其中滋味？”说罢，灵公起身，夏姬将自己贴身的亵衣递给灵公穿上，并说：“主公见此衫，如见妾身。”
次日早晨退朝后，百官散去，陈灵公召见孔宁，感谢他举荐夏姬的恩情，又召见仪行父说：“如此乐事，你为何不让寡人早知？你们二人先占头筹，是何道理？”孔、仪二大夫辩解称并无此事。陈灵公笑着说：“美人亲口所言，你们也不必回避。”孔宁回应说：“这犹如君有美食，臣先尝之；父有食物，子先尝之。若尝后觉得不美，不敢进君。”陈灵公笑道：“不然。如熊掌般的美味，让寡人先尝也不妨。”三人相视而笑，胡言乱语间，灵公撩起衣服向二大夫展示夏姬的亵衣。孔宁掀开衣服露出锦裆，仪行父解开碧罗襦。陈灵公本是无耻之徒，再加上孔、仪二人的奉承，三人形成一妇三夫的同欢同乐局面。
转眼间，夏徵舒长大成人，身材高大伟岸，力大无穷且擅长射箭。陈灵公让他继承父亲的司马官职，执掌兵权。某日酒酣之际，君臣互相调侃嘲弄，毫无顾忌。夏徵舒心生厌恶，退入屏后偷听他们说话。灵公戏言仪行父说夏南身形魁伟，是否是他所生。仪行父大笑附和。孔宁则讽刺说夏南的眼神像灵公，可能是灵公所生。夏徵舒听到这里，难以遏制心中的羞恶之感，遂设计将府第围住。他身着戎装，手执利刃，带着家丁冲进府内，高呼捉拿淫贼。孔宁听到人声嘈杂感到不妙，三人起身逃跑。陈灵公慌不择路，被夏徵舒一箭射中胸口，当场毙命。孔、仪二人逃往楚国。
夏徵舒弑君后，陈国并未追究。但楚国听信了逃亡的孔宁与仪行父的片面之词，决定讨伐。楚庄王抓住夏南施以车裂之刑。陈国大臣畏惧楚国，不敢抵抗，于是将责任全推在夏南身上。他们打开城门迎接楚军。楚军杀了夏南后捉住夏姬送到楚庄王面前。楚庄王见夏姬颜容美丽、对答委婉，心生爱慕。但巫臣认为她是不详之人，提醒庄王注意。最终，庄王将夏姬赐给了丧偶的贵族连尹襄老。
连尹襄老战死后，其子黑要不顾父亲遗体，强行占有夏姬。这时巫臣已经位高权重，他对夏姬说“归吾聘女”，让她回到郑国并寻找回亡夫的遗体。巫臣利用一个出使齐国的机会私奔到晋国与夏姬一同离开楚国。晋王对得到巫臣非常高兴并封他为邢大夫。留在楚国的屈巫一族和黑要一族遭到了灭顶之灾。屈巫知道家族遭遇后立下誓言要对楚国施以报复计划。他策划了晋国与吴国的结盟从而掀开了春秋后期楚国衰落的序幕。这位传奇女子夏姬影响了春秋时期的历史进程是古代历史上一位举足轻重的人物。御叔早逝，夏姬青春犹存，其魅力吸引了陈国君主以及公卿仪行父和孔宁的注意。
夏姬不同于一般女子，丈夫离世后她并未深陷愁苦，反而对所有倾慕她的男子敞开怀抱。陈国的三位要员像是竞赛般频繁出入夏姬的居所，每个人手中都持有夏姬赠送的私密之物，并互相炫耀。这种公然的不正经行为被史书记载为“公卿宣淫”。
泄冶大臣对此表达了指责，却遭到了孔宁和仪行父的诛杀。此后，三人更加肆无忌惮地追求夏姬。某次宴饮后，三人酒后失言，对夏征舒的相貌互相调侃，惹怒了夏征舒。在一次宴会上，夏征舒射杀了陈灵公，孔宁和仪行父则仓皇而逃。
随后，夏征舒竟然顺势继位为新君。消息传开后，楚庄王率军入侵陈国，轻松灭之。他听闻夏姬的美名后，心生好奇，欲娶之。但申公巫臣出面反对，楚庄王只好作罢。接下来，楚国的大司马子反也表达了对夏姬的渴望，但最终在申公巫臣的劝诫下退缩了。
楚庄王将夏姬赐给了连尹襄老。然而命运多舛，连尹襄老也在战争中身亡。其子黑腰未能守住底线，与夏姬关系暧昧。之后，申公巫臣决定娶夏姬，他对此心知肚明，愿意承担所有可能的后果。申公巫臣设计让夏姬以收尸为名从楚国前往郑国，二人私下成婚。多年后，待楚庄王去世，申公巫臣才有机会与夏姬团聚。
消息传回楚国，子反愤怒不已，认为是申公巫臣心机深沉、私藏夏姬。于是子反联合子重，屠杀了申公巫臣的家族并瓜分了其财产。申公巫臣心生怨念，建议楚国联合吴国对抗自己祖国。此后吴国的军事力量飞速提升，开始攻打楚国并夺取其属地。历史的车轮滚滚向前，吴国成为春秋后期的重要力量。
历史上还有许多娶寡妇为妻的皇帝。如刘备娶吴夫人，他的婚姻多出于现实和功利考量。这些历史变迁背后都有着女性的身影和影响力。她们不仅仅是历史的见证者，更是历史的推动者。每一个历史事件背后都隐藏着复杂的人性、权力斗争和情感纠葛。这些历史故事让人感叹命运的无常和人生的复杂多变。在历史的浩瀚长河中，有两位与众不同的女性值得我们关注，她们在特殊的历史背景下，凭借自身的独特魅力，获得了重要的位置。这两位女性，便是刘备的吴夫人和曹丕的甄宓。
吴夫人与刘备的相遇可谓是一段佳话。吴夫人虽不是出自名门望族，没有金钱权力的装点，但她拥有的是独特的资本——那种金钱无法衡量的魅力。在遇见刘备时，她虽已是个寡妇，但天生异相，世人皆传她必大贵。这样的传闻自然传到刘备耳中，加上她的贵族背景，让刘备娶她似乎不只是为了爱情。在那个群雄逐鹿的时代，刘备胸怀大志，急需稳固在益州的地位。而吴夫人的家族势力无疑为他提供了强有力的支持。她的哥哥吴壹是刘焉入川的追随者之一，地位显赫。刘备娶吴夫人不仅是为了爱情，更是为了得到这股强大的势力。而吴夫人本身也的确有过人之处，她不仅天生丽质，更是有胆有识，懂得如何在复杂的政治环境中保全自己，并帮助刘备稳定益州的局势。
再来说说甄宓，她原是袁绍的儿媳，在曹操攻破邺都后，被曹丕娶为妻子。甄宓的美貌是众所周知的，但她不仅仅是空有美貌。她聪明、有才华，懂得诗文，是三国时期的著名美女。曹丕娶她，不仅仅是因为她的美貌，更是因为她的才华和家族背景。甄宓在曹家生下了儿子曹睿，这对于没有子嗣的曹丕来说无疑是个巨大的喜事。但红颜薄命，甄宓因某些原因被冷落，最终不幸离世。
这两位女性在历史的长河中都留下了深刻的印记。她们不仅是美貌与智慧的化身，更是那个时代的见证者。她们的故事告诉我们，在历史的进程中，个人的命运往往与国家、家族的命运紧密相连。她们虽出身不同，但却都在复杂多变的政治环境中找到了自己的位置，展现了女性的智慧与勇气。
吴夫人与甄宓的故事不仅仅是关于她们个人的传奇，更是关于那个时代的风云变幻、英雄辈出。她们的故事让我们明白，在历史的进程中，每个人都在为了生存、为了理想而努力。而她们的故事，更是告诉我们，无论时代如何变迁，女性的智慧与勇气始终是不可忽视的力量。在历史的洪流中，总有一些令人津津乐道的故事，这些故事的主角不仅有着卓越的才华，更有着丰富的情感和曲折的经历。今天，让我们一同这些历史人物背后的故事。
一、汉末的甄妃与曹丕之间的纠葛可谓惊心动魄。甄妃原本已为人妻，但因种种原因，成为了曹丕的占有之物。她的故事背后隐藏着权力的争夺和时代的变迁。曹丕，作为一代豪杰，虽以甄妃为妻，却也面临着历史的冲突与命运的转折。在那个动荡的时代，爱情与权力交织在一起，甄妃的命运也成为了历史的注脚。
二、接下来是汉景帝刘启与王娡的故事。王娡，一个出身名门的女子，却经历了家庭的衰败。她的人生充满了波折和冒险，从一个普通的农家女子，逐渐崭露头角，成为汉景帝的宠妃。她的野心和智慧让她在宫廷中立足，并最终成为汉武帝的母亲。王娡的一生充满了戏剧性，她的智慧和勇气令人钦佩。
三、在后蜀时期，花蕊夫人是孟昶的贵妃，她的才华和美貌令人赞叹。孟昶降宋后，花蕊夫人被留在了宋宫，成为了宋太祖的宠妃。她的诗歌表达了对故国的思念和对亡国的痛苦，这也让宋太祖对她更加宠爱。花蕊夫人的故事充满了悲欢离合，她的诗歌成为了历史的见证。
自太祖每日退朝后，总会沉醉于花蕊夫人的酒曲之中。花蕊夫人因卷入宋廷的权力斗争，因立太子之事触动了太祖弟弟光义的利益，最终在一次中遭到乱箭射杀，香消玉殒。
再来说一位令人着迷的皇后——宋真宗的刘皇后。世人眼中的皇后应是名门之后，贤良淑德，然而刘娥却是一个平民女子，甚至已为人妻。宋真宗赵恒却对她迷恋不已。
刘娥的遭遇颇为传奇。她初遇赵恒时只是一个卖艺女，但赵恒却被她的魅力深深吸引。尽管她曾街头卖艺，甚至嫁作他人妇，但这并未影响赵恒对她的深情。刘娥的背景也不简单，她是后晋后汉大将之后，虽家道中落，却依旧保持着高贵的气质。
刘娥的传奇人生从她被赵恒带入王府开始。她凭借自己的智慧和魅力，成为了王府中的红人。尽管面临诸多挑战，如来自后宫的诟病和士大夫的不满，但她依然稳稳地站在赵恒的身边。宋太宗曾愤怒地要求将刘娥驱逐出府，但赵恒并未放弃她，而是悄悄将她安置在张耆家中，开始了长达十五年的偷情生涯。
在这漫长的岁月里，刘娥虽然未能生育，但她借腹生子，为宋真宗生下了未来的皇帝宋仁宗赵祯。她的深情和智谋，赢得了宋真宗的深深宠爱，即使后宫佳丽如云，他依旧对她情有独钟。
说到曹操，这位乱世枭雄不仅贪爱美色，更是多次将美貌寡妇纳入囊中。他的喜好包括了许多寡妇，如吕布部将秦宜禄的妻子杜氏、大将军何进的儿媳妇尹氏、张绣的婶婶等。这些寡妇不仅为曹操生下了子女，更在他的生活中扮演了重要角色。甚至有人说，曹操对著名的才女蔡文姬也曾有过隐秘的感情经历，尽管最终未能得手，但也留下了一段美谈。皇太极与两位寡妇的传奇联姻
在清朝的历史长河中，皇太极的名字犹如一颗璀璨的明珠，他的事迹至今仍被后人传颂。而在这众多故事中，他与两位寡妇的联姻尤为引人注目。这背后，隐藏着怎样的历史奇缘呢？
这两位女子，皆是蒙古部落之主察哈尔林丹汗的妻子。当林丹汗败走青海、部下纷纷瓦解之际，她们选择了寻找新的归宿。其中窦土门福晋，在护卫的护送下，踏上了前往皇太极军营的道路。她的美丽与楚楚动人，让皇太极为之倾心。外界的流言蜚语让皇太极犹豫不决。这时，大贝勒代善出面，为皇太极的政治考量出谋划策。他提到，接纳窦土门福晋不仅不会受到非议，反而能够争取到更多的蒙古人投降，成为我们的盟军。经过三天的深思熟虑，皇太极最终决定迎娶窦土门福晋。
时隔不久，林丹汗的多罗大福晋囊囊太后娜木钟，以及苏泰太后等一众尊贵女子纷纷前来投奔。在这些女子中，囊囊太后的地位尤为尊贵。作为林丹汗的“正宫娘娘”，她的婚事自然备受关注。众贝勒纷纷建议皇太极将其迎娶。面对这样的压力与期待，皇太极最终答应了这一请求，将其迎入城内并隆重迎娶。
而在历史的长河中，类似的联姻故事屡见不鲜。孙权与徐夫人的故事也是其中之一。徐夫人先嫁陆尚，陆尚去世后，被孙权纳为妃子。虽然因性格善妒而得罪孙权，但她作为二婚女士依然成功地将其他妃子逼到了角落。她不仅是孙权的几位夫人中的重要一员，还是太子孙登的抚养者。尽管后来因种种原因被发配到吴县，不久便郁郁而终，但她的传奇故事仍被后人传颂。
再说唐朝的李世民与萧皇后。萧皇后历经多次改朝换代，却依然能让大权在握的李世民为之倾倒。这位传奇女子不仅天生丽质、娇媚迷人，更有着无人能敌的智慧与魅力。史书记载萧皇后曾被李靖俘至京师，而后李世民给了她极高的礼遇与尊重。这段历史佳话也成为了后世传颂的佳话。
这些历史故事中的联姻背后都有着复杂的政治背景与个人情感交织其中。皇太极、孙权与李世民等历史人物的选择不仅反映了当时社会的变迁与权力斗争也揭示了人性的复杂与情感的纠葛。这些故事至今仍能让我们感受到历史的魅力与传承的价值。隋朝末年，纷争四起，风云变幻，而萧皇后以其独特魅力成为其中最为引人注目的焦点之一。杨广与李世民，两位霸主虽为敌手，却也有着亲缘关系。萧皇后，作为杨广的妻子，更是李世民的表婶和亲眷，她的每一次出场都令人瞩目。
在《北史》的记载中，萧氏被迎回京城，李唐王朝更是对其极为尊崇，甚至赋予了超越皇家的待遇。坊间文人更是热衷于此事，李世民的智囊萧瑀作为萧氏的亲弟弟，这无疑给臣子带来了极大的面子。而李世民对萧氏的善待，更是展现了他的大气与智慧。
萧皇后，一位历经风霜的贵妇人，她的经历堪称传奇。在隋朝的动荡中，她先后经历了六位君王的更迭。每一次的婚姻变迁，都伴随着历史的推进和时代的变迁。从隋炀帝的皇后，到宇文化及的淑妃，再到窦建德的妾室，每一次的转变都令人惊叹。而当她远嫁给突厥可汗和亲后，依然无法逃脱命运的捉弄，被新任番王接纳。即便是到了唐太宗贞观四年，萧皇后已被岁月洗礼，但她依然以其独特的魅力吸引着人们的目光。
与此后周开国皇帝郭威的情感经历也堪称传奇。他的四位正室妻子在嫁给他之前都曾嫁过人，但郭威并不介意，而是真心相爱。从柴氏的一见倾心，到杨氏的持家有方，再到张氏的贤淑温婉，郭威的每一次婚姻都伴随着他的成长和成就。
历史的传承总是经过岁月的沉淀和演绎，但真实的历史往往更为引人入胜。萧皇后和郭威的故事不仅仅是一段历史记录，更是对人性、情感和命运的深刻。他们的经历告诉我们，无论时代如何变迁，真情和真爱始终存在。他们的故事也让我们明白，真正的英雄不仅是在战场上无所畏惧的战士，更是在情感和私生活中勇敢面对自己内心的人。郭威的第四任妻子董氏，与前三任不同寻常。董氏并非正室出身，而是作为侧室嫁给郭威的。这并不影响她在郭威心中的地位。和柴氏、杨氏、张氏一样，董氏也是一位寡妇，她曾在镇州之乱中与家人失散，后被一位牙将收养。在她十三岁那年，终于找到了亲人的踪迹，她的兄长董瑀做主，将她嫁给了后晋的官员刘进超。
命运多舛，后晋灭亡后，刘进超不幸离世，董氏孤身一人在洛阳生活。当郭威带兵路过洛阳时，他听说了董氏的不幸遭遇，心生怜悯，决定将她纳为妾。尽管最初她只是侧室，但郭威对她的宠爱与日俱增。
郭威称帝后，董氏被升为正室，册封为德妃。她成为郭威的贤内助，两人在动荡的时局中相互扶持。命运对董氏并不眷顾，广顺三年夏，她因病离世，让郭威倍感痛失。
除了董氏这四位正室外，郭威还有多位嫔妾，如皇甫氏、刘氏、李氏等，但她们的出身并不详，也未能成为郭威的正室。有人说郭威“不忌口”，有人说他“重口味”，甚至有人戏称他为“寡妇控”。这些调侃的背后，其实隐藏着人们对郭威连续娶四位寡妇的好奇与不解。
尽管这四位正室都没有为郭威留下子嗣，但郭威对她们却一往情深。在封建时代，礼教对妇女的束缚极为严格，强调妇女应该“从一而终”，夫死守寡。而郭威的行为显然不符合传统观念，他之所以连续娶四位寡妇，背后的原因我们不得而知。或许是因为他的个人选择，或许是因为时代的变迁带来的观念转变，这些都值得我们深入。