奴隶主占有生产资料和奴隶并使用奴隶进行生

在古老的社会演进过程中，随着生产力的逐步提升和剩余产品的不断涌现，氏族显贵逐渐崭露头角。这些显贵们凭借手中的权力与财富，逐渐将战俘转化为私有财产，形成了最早的奴隶主阶级。他们是人类社会第一个剥削阶级，也是奴隶社会的统治阶级。随着社会的进一步演变，原始部落首领利用职权侵吞公有财产，使得贫困的成员沦为富户的奴隶。与此那些在工商业中获利的家族，也从平民中分化出来，形成了贵族奴隶主和工商业奴隶主两大群体。

这一新兴阶级的出现并非偶然，而是社会发展到一定阶段的必然产物。随着交换的频繁和土地、财物的日益集中，一些家族逐渐崭露头角，而那些富裕的家族更是通过吸收少数劳动力，将其转化为奴隶，从而成为奴隶主。这些奴隶主不仅拥有土地等生产资料，更占有着奴隶本身。他们利用手中的权力，强制奴隶从事繁重的劳动，无偿占有奴隶的全部剩余劳动，甚至侵占一部分必要劳动。随着奴隶主阶级财富的不断积累，他们不仅残酷剥削奴隶，还无情盘剥和压迫自由农民和小生产者，通过各种手段使他们贫困破产，沦为奴隶。

这种以奴隶主为代表的生产关系在其上升时期，也带来了显著的生产力和科学文化的发展。在大规模使用奴隶劳动的基础上，简单和复杂的协作得以组织，促进了社会分工和生产专业化的发展，提高了劳动生产率。在生产和剩余产品充足的条件下，奴隶主阶级甚至可能完全脱离生产活动，专门从事精神劳动，创造了辉煌灿烂的古代文化和科学艺术。

在部落间的兼并战争中，土地成为竞争的核心。在战争的胜利中，奴隶主阶级逐渐形成并建立了以土地为基础的统治地位。他们掌握了国家政权，利用它来镇压奴隶的反抗，维护自己的剥削和统治地位。在中国夏、商、周时代以及古埃及、巴比伦等国家，天子及高级官员占有大量土地和奴隶，形成了独特的土地和奴隶制度。随着奴隶社会的衰落和封建社会的兴起，奴隶主的统治地位开始动摇。不同的奴隶制国家中，奴隶主占有奴隶和土地的形式各异。尽管有奴派主张认为中国古代存在过奴隶社会并建立了相应的国家制度，但无奴派学者如黄现璠、张广志等则认为中国古代社会从未经历过真正的奴隶社会。他们认为在中国古代社会里，奴隶或奴隶主从未成为主流的生产方式。尽管如此，不可否认的是，随着历史的演进和社会的发展变化，奴隶主作为一个特定时期的剥削阶级已经开始淡出历史舞台。他们以特定的土地和劳动制度为基础建立起了一种特殊的统治秩序和文化形态，虽然这一过程中充满了剥削与压迫的痕迹但在某种程度上也为后来的社会发展奠定了基石。他们所创造的辉煌文化成果至今仍对我们有着深远的影响和启示价值。