明朝那些事明朝时期的娼妓为何大受欢迎

翻开《XX书》，中叶的文化似乎无处不在，如同繁华盛景中的一抹亮色。西门庆与他的朋友们，在妓院饮酒作乐，甚至在妓院中度过了许多重要的时刻。喜庆的日子，们也被请入家中，弹奏歌唱，为欢乐的气氛助兴。

随着明朝初期的休养生息，民间逐渐富裕起来，的数量也随之增加，成为这一时代独特的风景线。谢肇在《五杂俎》中生动描绘了当时的情景，娼妓遍布天下，大都会之地更是数以千计。她们终日倚门卖笑，以此谋生，虽然这样的生活方式让人感叹，但同时也是生活所迫。

从嘉靖到崇桢年间，业更是繁荣，举办各种选美大会，品评名妓，订定“花榜”，热闹程度丝毫不逊于今日的选美或选秀。同样身为“性工作者”，明朝的却大受欢迎，这其中究竟有何奥秘？

在《金瓶梅》的五十八回中，西门庆的生日宴上，叫来了妓院新秀“郑爱月”，众妻妾们对她的评头论足透露了一些有趣的讯息。郑爱月的鞋子、头饰的款式都比潘金莲时髦，这也引出了明朝在多个方面都比家里的老婆更具竞争力的事实。

这些竞争力不仅表现在容貌和穿着上，更关键的在于文化水平。以西门庆家为例，大老婆吴月娘虽然出身官宦，却不认识字。而郑爱月，虽然身在妓院，却由于专业训练，不仅擅长弹曲唱词，还能欣赏诗词。甚至在整个明朝，许多能文能武，还能写诗与客人唱和。

在这样的背景下，明朝男人们频繁出入妓院，与其说他们是去发泄性欲，不如说是去追求“浪漫爱情”。这些男人通常在十几岁就成婚，对于“性”资源并不缺乏。他们更渴望的是与聪明、有才华的伴侣进行心灵的交流。而们正好满足了他们的这一需求，在容貌、才艺、时尚流行等方面都提供了比家里的女人更好的选择。

从某种角度看，明代的定义与今日的定义并不完全相同。明代的娼妓业融合了性工作者、名模、流行歌手、选美佳丽等多种角色。而台湾的公娼却逐渐抛弃了这些可能，只留下了“性”工作这一最具有实用价值却也最不值钱的发展方向。

明代的娼妓之所以有身价，与Ipod、LV、Gucci等名牌的价值原理相似。从年来公娼由盛转衰的过程中，我们可以发现，美学、风格、文化等观念也是经济实力的重要组成部分。有实用价值固然重要，但结合时尚、美学和文化想象，价值会得到乘方的效应。缺乏这些观念的能力，我们只好一直为名牌做代工，赚取微薄的利润。

阅读《金瓶梅》中的故事，给我们提供了宝贵的启示：在追求实用价值的也要注重时尚、美学和文化的重要性。只有这样，我们才能在经济舞台上拥有更大的竞争力。