梁山的覆灭真的是必然吗？真相是什么

深邃博大的中国传统文化中，潜藏着许多引人入胜的故事和历史细节。今天，我作为风趣网的小编，要为大家讲述一个引人深思的故事——梁山的覆灭。

当我们沉浸在《水浒传》这部千古传世的巨著中时，很容易为那些英勇的好汉们所吸引，尤其是当他们挂出“替天行道”的横幅时，更是给人一种正义的代表之感。随着故事的深入，梁山的分崩离析、英雄们的冤死，以及梁山的覆灭，让人扼腕叹息。

不得不说，很多读者在阅读这本书时，或多或少地被“好汉”二字所误导。《水浒传》中的“好汉”，绝非我们一般意义上的褒义词。实际上，有人曾解读为，所谓的好汉其实是指那些敢于放火之人。对于梁山的覆灭，如果一味地将责任归咎于朝廷，可能我们需要重新思考其中的原因。

在小说中，梁山泊的初始领袖是秀才王伦。后来，随着晁盖等人的到来，因为王伦的狭隘心胸，梁山泊的英雄们站了出来，推翻了王伦，尊晁盖为新领袖。王伦的想法有其合理性：他担忧自己的地位受到动摇，晁盖等人犯下滔天大罪，接纳他们可能引来祸患。他不希望梁山风头过盛，以免引来朝廷的打压。

宋江的立场则与王伦截然不同。在宋江的带领下，梁山的覆灭似乎已注定。小说第58回中，有令人揪心的一幕：宋江为救被贺太守擒拿的李逵和朱武而绞尽脑汁。在吴用的计策下，他们乔装打扮成前往西岳少华山的香客来攻取华州城。这一过程中凸显了宋江的智慧和胆识。然而宋江的言辞和做法却让人深思。他自称被迫上梁山是为了避难并等待朝廷招安为国家出力。但细细品味他的话背后似乎隐藏着三层意思：

首先他承认自己犯罪并啸聚山林并非出于正义而是无奈之举这引发了一个疑问为何他在担任押司时没有为国家出力反而与匪人结交？他的行为似乎让人们觉得犯罪后上山为贼再接受朝廷招安是一种可接受的路径。

其次宋江视大宋法度为虚设。他因为兄弟被关而无视朝廷法度试图救出兄弟让人产生梁山凌驾于朝廷之上的印象这与他自称的忠义相悖。

最后宋江以己度人展现出了小人之心。他没有考虑到宿太尉作为朝廷命官的责任和借出御香仪及金铃的严重后果反而以好人自居。这种自私的行为连金圣叹都忍不住批评道：“宋江之恶如此！”宋江的这些举动将梁山推向了不归路。

梁山的招安实际上是朝廷的不得已之举。当梁山势力已经足以逼迫朝廷低头时朝廷又怎么可能让其善终呢？那些与梁山积怨已深的官员如宿太尉等又怎么可能不报复？因此梁山的覆灭其实在宋江上了梁山之时已经注定。

回首这段历史让人感慨万千。梁山好汉的故事不仅是一段英雄传奇更是一部关于权力、欲望和忠诚的深刻探讨值得我们深思。